Hermana, dentro de unos días de nuevo en casa. Tengo muchas ganas de achucharte y de que veas los capítulos que te he ido grabado de “Amar en tiempos revueltos”, que está muy interesante.
Es un tema bien combinado, la historia de la guerra civil y el franquismo con un romance, realmente fue una época de extremos. Esta serie me ha hecho pensar, y ahora desde la perspectiva de la edad me parece que ese tipo de amor es despiado, y percibo que ese sentido tan posesivo no tiene nada que ver con la generesoidad, el desprendimiento y la tolerancia, virtudes innata en lo que entendemos que es el amor. Creo que se nos tendría que educar de una manera desapasionada en ese aspecto, ya que la relación normalmente se enmarca en un romanticismo nefasto y que hace desgraciada a mucha gente.
Esos arrebatos quedan muy bien en las novelas, poemas o el teatro pero en la realidad cotidiana va dejando mucho cadáveres por el camino, mitificando el amor con un apasionamiento que nada tiene que ver con con el profundo sentido del amor.
También te he grabado “El cor de la ciutat”, ya sabes que los domingos pasan lo de toda la semana, así que tendrás unas horas de seriales a la carta.
Sobre las novedades políticas más o menos estás al corriente, sólo que la intransigencia de ciertos sectores cada vez se parece más a la época de presión que ejercieron en la última legislación del PSOE, siguen con la misma línea de enfrentamiento, crispación y desafío. Es bastante penoso que siempre tengan que arremeter contra los valores de los demás para imponer los suyos que por lo visto son los únicos válidos.
Hoy sin ir más lejos leo en El Periódico:
“Las injerencias jurídico-mediáticas dificultan el objetivo de que el alumno sepa catalán y castellano”
“Más allá de los aspectos administrativos de la sentencia, nos gustaría manifestar nuestra opinión no respecto a lo políticamente correcto, ni desde posiciones partidistas, sino aportando el punto de vista profesional que, a menudo, no se tiene en cuenta, interesados como están algunos sectores en disparar y dañar cuanto más mejor...
Esto se hace desde sectores que dudan de este objetivo cargado de razones educativas: razones como que el conocimiento de las dos lenguas es importante para la formación individual, favorece la cohesión social y, sobre todo, porque logrando este objetivo para todos no se discrimina a nadie. ¿Han pensado algunos de los firmantes en las posibles consecuencias del no cumplimiento de este objetivo? Quién saldría perjudicado sería el sector que tiene en el castellano su lengua materna o el que vive en un contexto en el que el castellano es la lengua mayoritaria, ya que se le va a privar del conocimiento de la lengua propia del país en el que vive. Una lengua que, mal que les pese a algunos, es una lengua de comunicación, de diálogo, de entendimiento, y también de ciencia y de humanidad.
La escuela es un espacio privilegiado de convivencia, cohesión y atención a la diversidad. Para conservarlo hay que mantener este espíritu de acogida y, a la vez, unos signos de identidad que ayuden a cohesionar la comunidad. Y la forma como se haga el aprendizaje de las dos lenguas es uno de los elementos más importantes. No podemos acabar teniendo tres tipos de escuelas como en el País Vasco (en castellano, en euskera y bilingües), del mismo modo que sería absolutamente negativa la separación de escuelas en función de la religión de las familias (católica, protestante, musulmana, etcétera).”
Como ves más de lo mismo, la eterna idea que somos una grande y libre y que las minorias hay que esconderlas en un armario.
Ya sabes que no me gustan los nacionalismos vengan de donde venga y esta gente tiene su cruzada particular contra todo lo que no sea la idea de España que ellos tienen .
Ah, se me olvidaba decirte que uno de los folletos, que por cierto está muy bien documentado, es una guía del visitante a la Casa de Juntas de Gernika, donde explica qué es y el significado que tiene para el pueblo vasco. También estuvimos un día comiendo en una sede del Partido Nacionalista Vasco, recomendado por varias personas a las que preguntamos en Ondarreta, era un menú del día, pero nos gustó mucho tanto por la comida como por el trato. Bueno cariño, seguimos hablando.
Besos,
Matilda


Sala de la Vidriera, Casa de Juntas de Gernika
La obra de Gustavo de Maeztu (1887-1947) titulado "Lírica y Religión" recuerda una trágica tormenta que tuvo lugar cerca de la costa de Bermeo el 20 de Abril de 1870 en la que perecieron 255 marineros vascos y cántabros.